【诗134: 1-3】【（上行之诗）耶和华的仆人夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华！……。】诗篇第一百三十四篇是“上行之诗”系列的最后一篇，由一百二十篇开始的上行之诗，到本诗篇结束。本诗篇写出了美丽的场景，那些爱神的朝圣者，他们要离开耶路撒冷的圣殿，心里实在是依依不舍，他们巴不得能住在神的殿中在那里敬拜神。但环境不允许，他们必须回到家里去。所以当他们夜间下山的时候，还是回头往上看，当他们看见耶路撒冷的圣殿有神的仆人站在那里时，他们就从山下大声的呼喊：【耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华。你们当向圣所举手，称颂耶和华。】“耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华”。神的仆人“夜间站在耶和华殿中”，表明他们在夜间还在圣殿中服事，在圣殿警醒看守，使圣殿的灯常常点着。但圣殿中夜间的赞美，不能因众人离去而受到影响，所以将要离开耶路撒冷的上行者，鼓励神的仆人“你们当称颂耶和华”。他们又说：“你们当向圣所举手，称颂耶和华”。“向圣所举手”，就是要神的仆人向神所在的圣所举手“称颂耶和华”。可见这些人是多么的爱慕神，他们要这些耶和华的仆人，不只是在耶和华殿中守夜，他们还要称颂神，让神时时被称颂。耶和华的仆人不只是白天称颂神、到了夜间他们还要继续的称颂神，要不停止的称颂神！

当爱神的朝圣者从山下这样喊的时候，这班神的仆人得着他们的鼓励，就从山上喊出：【愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！】耶和华仆人的祝福是何等的宝贵，他们是向造天地的神来祈求，祈愿这位拣选锡安为自己居所的神，从锡安赐福给以色列百姓！从本诗篇中我们看到，当朝圣者准备起程回家时，他们看到了日夜看守圣殿的神的仆人，就提醒他们要站在他们的岗位上，忠心尽职，赞美耶和华，并且呼召他们举手来称颂神。神的仆人的回应是，他们愿创造天地的神，从锡安赐福给朝圣的人，这十五首上行之诗就在此结束了。而我们看见的那美丽的场景，是何等的荣耀！是何等的美丽！以色列百姓上耶路撒冷来过节，一直是上行的，现在他们回去了，神所赐的福也随着他们回去。惟愿今天所有来到神面前的人，也都能从这位造天地的神面前，领受宝贵的赐福，我们也愿神赐福所有属祂的人！阿们！

＜神的仆人要称颂耶和华＞

读经【诗134: 1-3】【耶和华的仆人夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华……。】诗篇第一百三十四篇是“上行之诗”系列的最后一篇，本诗篇写出了美丽的场景。当那些爱神的朝圣者，要离开耶路撒冷的圣殿时，心里实在是依依不舍，他们巴不得能住在神的殿中在那里敬拜神，但环境不允许，他们必须回到家里去。所以他们在夜间下山的时候，还是回头往上看，当他们看见耶路撒冷的圣殿有神的仆人站在那里时，他们就从山下大声的呼喊：【耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华。你们当向圣所举手，要称颂耶和华。】“耶和华的仆人，夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华”。这“夜间站在耶和华殿中的”，就是在圣殿中值夜班的祭司（出27:20），或是预备天亮献祭的祭司和利未人，他们都是：“耶和华的仆人”。百姓呼吁他们：“你们当称颂耶和华”。可见这些人是多么的爱慕神，他们希望这些耶和华的仆人，不只是在耶和华殿中守夜，他们还要称颂神，他们要不停止的称颂神！以色列百姓还特别的呼召神的仆人：“你们当向圣所举手，要称颂耶和华”。“向圣所举手”，就是要神的仆人向神所在的圣所举手称颂神。今天每一位基督徒都是基督的宝血买赎回来的，都是神的仆人。所以我们不要以为神的仆人是指专职当传道的人，所有蒙恩得救的人都是事奉神的人，是神的仆人，因此我们都要称颂神，要不停止的称颂神，赞美祂！这是我们的本份，也是蒙称许的事奉！

当百姓这样呼吁神的仆人时，这班站在耶和华殿中的神的仆人，他们得着劝勉后，就从山上往下喊：【愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！】耶和华仆人的祝福是何等的宝贵，他们愿造天地的耶和华，“从锡安”赐福给祂的百姓。因此神让上行之人在夜间离去，却没有让他们空空地离开，而是与他们同在、赐福给他们。这十五首上行之诗到此就结束了。而我们所看见的那一幅图画，是何等的荣耀！何等的美丽！以色列百姓上耶路撒冷来过节，一直是上行的，现在他们回去了，神所赐的福也随着他们回去。为此，愿每一个甘心乐意敬拜和事奉神的人，都能得到神的赐福！也愿每一个神的仆人都要在神的家中警醒守夜，并要一起同心的来称颂神、赞美神！阿们！