【诗19: 1-14】【（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段……。】诗篇第十九篇是大卫的诗，其内容堪称是世上最伟大的歌词之一，是他在凝望天空时写下的感悟，述说神所造穹苍的伟大；接着大卫赞叹神所赐的律法，使人甦醒、得智慧。最后大卫求神赦免他隐而未现的过错，拦阻他不犯任意妄为的罪，并且使他口中的言语，心里的意念，在神面前蒙悦纳。大卫真是一个被神得着的人，他所写的诗，一篇又一篇，而本诗篇是他写下的隽永的颂歌。大卫述说神所造穹苍的伟大【诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。】“诸天”指覆盖大地的蓝天，与“穹苍”同义。“述说”与“传扬”同义，都是向住在地上的人类传扬造物主的奇妙。“荣耀”与“手段”同义，都是指神创造万物奇妙的作为，显明了神的荣耀，伟大！大卫童年时常在野地里牧羊，神就借着他昼夜所接触的这个伟大的宇宙，辽阔的天空，普照大地的日、月、星宿向他开启！【这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。】“这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识”。浩瀚无际的穹苍无休止地见证神的大能，从不间断，它们会“发出言语”、“传出知识”。但这种“言语”和“知识”，不是人用耳朵可以听到的，所以说“无言无语，也无声音可听”。但“他的量带通遍天下，他的言语传到地极”。这是讲明宇宙万物的见证具有何等的影响力，虽然无声，却可以“通遍天下”、“传到地极”。宇宙万物的见证，从不张扬，从不喧嚷，但它们的见证可以达于世界的每一个角落。神借着祂所创造的大自然，来述说祂的荣耀与大能。

【神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。】“神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路”。大卫又以太阳为实例，见证宇宙的奇妙，见证神的大能。在浩瀚的宇宙中，神“为太阳安设帐幕”，可见太阳的存在及运动，均出于神。大卫又以拟人的手法描述：太阳好比走出洞房的新郎，饱享新婚之乐后，“又如勇士欢然奔路”，健步如飞。“它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气”。太阳恒常地每日绕地球一周，日日如此，周而复始，所到之处没有一物被隐藏不得它的热量。大卫以此说明太阳的东升西落，不仅是一个自然规律，更重要的是它在这个规律下不断地发挥作用，使得天下万物都可以“得着它的热气”，倘若没有“它的热气”，万物的生存和生长都成了问题。因此太阳见证着宇宙的奇妙，也见证着神的荣耀！许多的时候，人们期望神施展神迹，好能证明祂的存在。但事实上我们早已天天都在目睹神迹！因为神每天都借着大自然让我们看见祂，每一个人都能从太阳得着热气的恩惠，让我们认识祂的全能与慈爱！因此不论我们认不认识神，我们都已经在享受祂的恩典，因此人人都要向祂献上感谢与赞美！从神伟大的创造中也显出祂的信实可靠，地球绕着太阳运行，每天有一六○万英里的行程，环绕太阳一圈需时三六五天5时48分48秒，永远分秒不差！这一切都在述说神的大能，神是位伟大的神！所以今天当我们仰望神手所造的穹苍，我们的心就充满对神无限的敬畏，而我们竟能成为神的儿女，这是多么的蒙福啊！

【耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。】“耶和华的律法全备，能苏醒人心”，大卫从整个宇宙所显示出神的荣耀和大能，转到神完全的律法。大卫用了六个不同的名称，来描述神的话，又从六个不同的角度，描述了“耶和华的律法”的特性，既而指出它的六种功用。“耶和华的律法全备”，说明神的律法是完美无缺的，因此它具有“苏醒人心”的功用。“耶和华的法度确定”，说明神的教导明确肯定，所以具有“使愚人有智慧”的功用。“耶和华的训词正直”，说明神的话真实可靠，所以具有“快活人心”的功用。“耶和华的命令清洁”，说明神的话是切实可靠的，所以具有“明亮人的眼目”的功用。“耶和华的道理洁净”，说明神的道理毫无错谬，所以可以“存到永远”。“耶和华的典章真实”，说明神的判断句句精准，不会出错，所以具有“全然公义”的效果。我们对此都深有体会，神的律法可以让我们从罪中甦醒过来，不再犯罪；让我们有属天的智慧可以来处理生活中的各样难事。因神的话语有如此的功用，因此大卫说：【都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的密甘甜。】既然神的话“比金子可羡慕”、“比蜜甘甜”。我们就要爱慕神的话语，要天天读圣经，好好享受神的话语。这样我们才会从心里体会到，神的话语“比金子可羡慕”、“比蜜甘甜”。

【况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。】“况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏”。大卫从神的话中得着极大的警戒，所以他说：【守着这些便有大赏。】这里的大赏不是指金钱上的赏赐，而是指神的喜悦和以后我们要在天上所得的赏赐。“谁能知道自己的错失呢？”大卫的意思是，按着人的本性，很难“知道自己的错失”，但面对神的话，就能看到自己的罪。所以大卫说：“愿你赦免我隐而未现的过错”。“隐而未现的过错”，是指不为人知的罪。“求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪”，“任意妄为的罪”，是指众所周知的罪。无论是“隐而未现的过错”，还是“任意妄为的罪”，都必须在神面前认清楚，否则就不能在他面前站立。在认罪之后，大卫说：“不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪”。大卫希望自己不再被罪恶牵引，不再犯罪，这样他就可“完全”，就可“免犯大罪”。今天我们也常常看不见自己隐而未现的过错和任意妄为的罪。为此，愿我们今天也要求神向我们显明，我们隐而未现的过错和任意妄为的罪，好让我们能及时的悔改。愿我们也要像大卫那样向神祷告说：【耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。】阿们！

＜诸天述说神的荣耀＞

读经【诗19: 1-14】【（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段……。】诗篇第十九篇是大卫的诗，也是伟大壮丽的诗篇，他在描写神的奇妙创造和见证神的大能时，都是卓越超凡！大卫又赞叹神所赐的律法；最后大卫求神赦免他隐而未现的过错，拦阻他不犯任意妄为的罪，并且使他口中的言语，心里的意念，在神面前蒙悦纳。大卫在本诗中首先述说神所造穹苍的伟大：【诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。】“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段”。大卫以非凡的气度说出“诸天”和“穹苍”！诸天确是无时无刻不在彰显神的荣耀，浩瀚无际的穹苍都在无休止地见证神的大能。宇宙中的月光，星光，这一切都在述说神的荣美，神真是位伟大的神！因此“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段”。而从神伟大的创造中也显出祂的信实可靠，神把地球放在一个巧妙的位置上，地球绕着太阳运行，每天有一六○万英里的行程，环绕太阳一圈需时三六五天5时48分48秒，永远分秒不差！而宇宙万物对神的述说是每分每秒、时时刻刻的，“这日到那日”、“这夜到那夜”。但是这种述说又是没有声音的，“无言无语，也无声音可听”。虽然没有声音，但是“他的量带通遍天下，他的言语传到地极”，全地的人都可以听见他的见证和诉说。所以当我们仰望星空的时候，就会赞叹造物主的大能和智慧。而我们竟能成为神的儿女，这是何等的恩典！

【神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。它从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得它的热气。】因大卫能识别太阳在穹苍中的主导地位，于是便把太阳单列出来：“神在其间为太阳安设帐幕”，意思是，神在空中为太阳搭一个帐篷。太阳的体积是地球的一百三十万倍，其表面温度六千摄氏度，中心温度两千万摄氏度，神要用什么样的材料、为太阳搭多大一个帐篷呢？而诗人大卫能有这种敏锐的目光及活跃的思维，实在令人羡慕，这正是他与神保持美好的关系的秘诀所在。“太阳如同新郎出洞房”，这幅画面就像神为太阳设置了穹苍这样一个特别的举行婚礼的帐幕，太阳每天都要喜乐的出来就像一位新郎一样。“又如勇士欢然奔路”，那必是勇往直前、欢呼雀跃！太阳从东边升起，从西边落下，为地上万物带来光明、温暖、热量、氧气和食物，所以“没有一物被隐藏不得它的热气”。如果受造物尚且如此壮丽无比，那造物的主宰该是何等的伟大！因此浩瀚星辰的威严和有序，就是在无声的谴责那些拒绝承认神荣耀的人！那些不信神的人崇拜星星而不是创造它们的真神，那些占星的术士试图从星星那里寻求智慧，而不是从造物主那里寻求智慧，这些人都要被定罪，罗马书1:18-21说：【神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。】

【耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的密甘甜。】“耶和华的律法全备，能苏醒人心”。大卫借着神的创造来衬出神全备的律法，他从整个宇宙所显示出神的荣耀和大能，转到神完全的律法，真是非常的生动！神的创造和作为，每日每夜都在向我们诉说祂的奇妙和伟大，神的律法和法度也一直在提醒我们，神所指引的路是最美好的。因此大卫在此不仅提到律法是什么，也说到神全备律法的功用：能改变人的生命，能苏醒人的灵魂。神正直的训词：能照亮人的生命，能给人正确的指示，使人遵行神的命令，活出神所喜悦的生活。使徒保罗说：【圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。】（提后3:16-17）因《圣经》的全备、完整、无误，“叫使属神的人得以完全”，所以当我们坚持每天读神的话：《圣经》，并且思想、遵行的时候，就能从心里体会到，神的话语“比金子可羡慕”、“比蜜甘甜”。

【况且你的仆人因此受警诫，守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。】“况且你的仆人因此受警诫，守着这些便有大赏”。因“耶和华的律法全备，能苏醒人心”。大卫就从神的话中得着极大的“警诫”，因此他求神赦免他“隐而未现的过错”，拦阻他不犯“任意妄为的罪”，“不容这罪辖制”他，他“便完全，免犯大罪”。今天我们在神面前，也常常看不见自己的过错和罪，因此我们也要求神赦免我们“隐而未现的过错”，拦阻我们不犯“任意妄为的罪”，并且我们也要像大卫那样向神祷告说：“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳”。《诗篇》第十九篇，是诗人大卫的伟大诗篇，他以精美的诗句，从宇宙、律法和神的恩典三个角度，见证了神显于不同领域的荣耀，以此表达了他对神的敬畏。今天当我们阅读本诗时，一定会在诗人大卫的启发下，引出对神深深的敬畏。为此，愿我们都要深深的敬畏神，远离恶事，并要照神的话行事为人，使我们整个的人生，在神面前蒙悦纳！阿们！