【伯30: 1-31】【但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？……。】在约伯记第三十章中记载了，当约伯回顾了以前神如此丰盛的祝福他后，现在他的思绪又回到目前痛苦处境，他遭受下贱人的唾弃与攻击，约伯为自己哀哭。本章首先说到：【但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？他们因穷乏饥饿，身体枯瘦，在荒废凄凉的幽暗中啃干燥之地，在草丛之中采咸草，罗腾（小树名，松类）的根为他们的食物。他们从人中被赶出；人追喊他们如贼一般，以致他们住在荒谷之间，在地洞和岩穴中；在草丛中叫唤，在荆棘下聚集。这都是愚顽下贱人的儿女；他们被鞭打，赶出境外。现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。松开他们的绳索苦待我，在我面前脱去辔头。这等下流人在我右边起来，推开我的脚，筑成战路来攻击我。这些无人帮助的，毁坏我的道，加增我的灾。他们来如同闯进大破口，在毁坏之间滚在我身上。惊恐临到我，驱逐我的尊荣如风；我的福禄如云过去。】“但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？”“但如今”，是一个很大的转折。“比我年少的人戏笑我”，与过去“少年人见我而回避”（29:8）形成强烈的对比，这让约伯感到羞辱。这些人的父亲可能品行不好，连乐意扶助弱小的约伯也不愿雇佣他们。“他们因穷乏饥饿，身体枯瘦，在荒废凄凉的幽暗中啃干燥之地，在草丛之中采咸草，罗腾（小树名，松类）的根为他们的食物。他们从人中被赶出；人追喊他们如贼一般，以致他们住在荒谷之间，在地洞和岩穴中；在草丛中叫唤，在荆棘下聚集。这都是愚顽下贱人的儿女；他们被鞭打，赶出境外”。这些人因贫穷使他们的饮食也不健康，他们反社会的行为，以及他们在河边、在岩石下在洞里在草丛里四处为家。约伯称他们是“愚顽下贱人的儿女”，就是品格低下、声名狼藉之人的后代，被那些受人尊敬的人“赶出境外”。“现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。松开他们的绳索苦待我，在我面前脱去辔头”。这些被赶逐的人对约伯充满恶意，他们嘲笑他，他们望着约伯那令人厌恶的瘦弱的身体，离他远远的，向他脸上吐唾沫以示蔑视。“这等下流人在我右边起来，推开我的脚，筑成战路来攻击我”。“在我右边起来”，表示他们比约伯更加有力，这更加重了对约伯的羞辱。“这些无人帮助的，毁坏我的道，加增我的灾”，约伯孤单一人，而这些邪恶的人人多势众，所以他们可以毁坏约伯的道，加增他的灾害。“他们来如同闯进大破口，在毁坏之间滚在我身上。惊恐临到我，驱逐我的尊荣如风；我的福禄如云过去”。“他们来如同闯进大破口”，是指他们就像攻破城墙的敌军，所以使约伯恐惧，他也失去了尊荣和安全。约伯此时不再像“军中的君王”，他陷入巨大的失望和羞辱中。

【现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。夜间我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像啃我。因神的大力，我的外衣污秽不堪，又如里衣的领子将我缠住。神把我扔在淤泥中，我就像尘土和炉灰一般。主啊，我呼求祢，祢不应允我；我站起来，祢就定睛看我。祢向我变心，待我残忍，又用大能追逼我。把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅。】“现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。夜间我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像啃我”。约伯“心极其悲伤”，因他日夜遭受病痛的折磨。“因神的大力，我的外衣污秽不堪，又如里衣的领子将我缠住。神把我扔在淤泥中，我就像尘土和炉灰一般”。约伯抱怨是神把他扔在淤泥中，使他成为尘土和炉灰。“主啊，我呼求祢，祢不应允我；我站起来，祢就定睛看我。祢向我变心，待我残忍，又用大能追逼我。把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中”。约伯又向神抱怨，神没有回应他的呼求，没有帮助他为他伸张正义，神只是看着他，约伯用更强烈的语气说：“你向我变心，待我残忍”，他说神向他变心，并且攻击他，让他在暴风中上下颠簸。约伯的这种痛苦是身体上的、精神上的和属灵上的。“我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅”。约伯认为神很快会让他去死亡之地，那是为所有活人预备的地方。这种自认被神遗弃的痛苦，才是约伯内心至深的绝望。

【然而，人仆倒，岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？我仰望得好处，灾祸就到了；我等待光明，黑暗便来了。我心里烦扰不安，困苦的日子临到我身。我没有日光就哀哭行去（或作：我面发黑并非因日晒），我在会中站着求救。我与野狗为弟兄，与鸵鸟为同伴。我的皮肤黑而脱落，我的骨头因热烧焦。所以我的琴音变为悲音，我的箫声变为哭声。】“然而，人仆倒，岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？”可能指约伯在苦难中向神求助。“人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？”约伯曾为穷人悲伤，他曾经慷慨地给予别人同情和帮助，现在却被剥夺了同情和帮助。“我仰望得好处，灾祸就到了；我等待光明，黑暗便来了。我心里烦扰不安，困苦的日子临到我身。我没有日光就哀哭行去（或作：我面发黑并非因日晒），我在会中站着求救”。约伯抱怨“我心里烦扰不安”。他现在处境如此艰难，难道就不能指望别人报答他，帮助他吗？但这却是不可能的。“我与野狗为弟兄，与鸵鸟为同伴”，这表明约伯被当成怪物、被社会隔绝，成为一个悲伤孤独的人。“我的皮肤黑而脱落，我的骨头因热烧焦。所以我的琴音变为悲音，我的箫声变为哭声”。约伯的黑皮肤不是由于他暴露在阳光下，而是由于他严重的毒疮，他的皮肤开始脱皮全身发烧，他很痛苦。所以“琴声”和“箫声”对约伯来说，这却成了他的哭声。而约伯所遭遇的患难不是常人所能想像的，是很极端的遭遇。但就算是在这样的患难中，约伯仍然向神呼求。虽然他的祷告和呼求里面带有对神的埋怨，就如他说：“祢向我变心，待我残忍，又用大能追逼我…”。但他还是来到神的面前来呼求，这也是神看重的。神要听的是我们内心深处的想法，而不是一味的用惯用的祷告词。神宁可我们来到祂的面前道出心中的抱怨和负面情绪，也不要我们把这样的情绪带到人的面前。为此，愿我们今天在任何的困境中，都要向神祷告和呼求，神必垂听我们的祷告，也必会帮助我们，因为神是我们真正的依靠！阿们！

＜约伯悲叹如今的光景＞

读经【伯30: 1-31】【但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？……。】在约伯记第三十章中记载了，约伯悲叹如今的光景，就是他遭受下贱人的唾弃与攻击；饱受羞辱的约伯感到心寒，约伯为自己哀哭。本章首先说到：【但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？他们因穷乏饥饿，身体枯瘦，在荒废凄凉的幽暗中啃干燥之地，在草丛之中采咸草，罗腾（小树名，松类）的根为他们的食物。他们从人中被赶出；人追喊他们如贼一般，以致他们住在荒谷之间，在地洞和岩穴中；在草丛中叫唤，在荆棘下聚集。这都是愚顽下贱人的儿女；他们被鞭打，赶出境外。现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。松开他们的绳索苦待我，在我面前脱去辔头。这等下流人在我右边起来，推开我的脚，筑成战路来攻击我。这些无人帮助的，毁坏我的道，加增我的灾。他们来如同闯进大破口，在毁坏之间滚在我身上。惊恐临到我，驱逐我的尊荣如风；我的福禄如云过去。】“但如今，比我年少的人戏笑我；其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。他们壮年的气力既已衰败，其手之力与我何益呢？”约伯之前在追忆“神保守的日子”时说到，他曾是健康的，是富足的，有影响力的，受人尊敬的。而“如今”，连年少的人都戏笑他，约伯是在表达如今的他是何等的卑微，被人藐视。而且那些社会最边缘、卑下、穷乏、被藐视、被放逐的人，他们的父可能是作恶的人，连约伯都不愿雇用他们的人，现在这些人都以约伯为笑谈，甚至向他吐唾沫。他们又如围城的军队一样攻击约伯，因此使约伯感到惊恐。可见约伯当时的痛苦如潮水从四面八方涌来，饱受羞辱的他感到心寒，也是他的悲叹。

【现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。夜间我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像啃我。因神的大力，我的外衣污秽不堪，又如里衣的领子将我缠住。神把我扔在淤泥中，我就像尘土和炉灰一般。主啊，我呼求祢，祢不应允我；我站起来，祢就定睛看我。祢向我变心，待我残忍，又用大能追逼我。把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅。】“现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。夜间我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像啃我”。约伯身体的疾病让他痛苦到，日夜快被刺透一样。“因神的大力，我的外衣污秽不堪，又如里衣的领子将我缠住。神把我扔在淤泥中，我就像尘土和炉灰一般”。这“外衣”，是指他的身体因全身的毒疮流浓，像污秽的外衣披在他身上。约伯觉得是神的大能把他当作垃圾丢在淤泥中，约伯感觉神已将他丢弃。所以约伯向神说: “主啊，我呼求你，你不应允我；我站起来，你就定睛看我。你向我变心，待我残忍，又用大能追逼我，把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅”。约伯觉得他在困苦中这么久，他一直祷告，向神倾心吐意，但神一直不应允。他站起来，神也好像只是看着他，却没有来拯救他。因此约伯觉得神变心，变得对他残忍，神用大能来毁灭他，要他去死一样。其实约伯每一个呼求，神都听见了，神也回应他，只不过约伯处在苦难中，无法静下心来体会神的扶持、圣灵适时的帮助。在约伯最黑暗的日子里、最深切的痛苦中，处处显露圣灵的托住，否则约伯无法度过这样的患难，并且在极大的苦难中发出许多信心的宣告。只是约伯现在无法明白，所以使他的心灵陷入绝望深渊中。

【然而，人仆倒，岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？我仰望得好处，灾祸就到了；我等待光明，黑暗便来了。我心里烦扰不安，困苦的日子临到我身。我没有日光就哀哭行去（或作：我面发黑并非因日晒），我在会中站着求救。我与野狗为弟兄，与鸵鸟为同伴。我的皮肤黑而脱落，我的骨头因热烧焦。所以我的琴音变为悲音，我的箫声变为哭声。】“然而，人仆倒，岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？人遭难，我岂不为他哭泣呢？人穷乏，我岂不为他忧愁呢？”约伯觉得过去别人求救、需要帮助，他都会起来帮助，别人遭难，他都会为他哭泣，但现在为什么自己遭患难，却没有人帮助他呢？这就是他的悲叹。“我仰望得好处，灾祸就到了；我等待光明，黑暗便来了。我心里烦扰不安，困苦的日子临到我身”。他不但等不到帮助，反而等到的是别人的藐视，让他雪上加箱。“所以，我的琴音变为悲音；我的箫声变为哭声”。约伯觉得他生命中的欢乐已消逝，欢乐的琴音箫声变成悲哀的哭声。约伯虽然觉得是神用大能使他变成悲哀，但他没有因此离弃神，他仍向神祷告、呼求，代表他仍然相信神，这就是约伯忍耐。约伯虽然陷入这样的痛苦中，他却始终“没有容口犯罪”（31:30），这是常人无法想象的，但这真是约伯的可贵之至。因此过不多久，神就回应约伯。所以我们今天不要被环境和自己的感觉所影响，我们要知道患难不代表神丢弃了我们，不代表祂已不与我们同在，其实祂一直都在，祂对我们的心是不会改变的，祂爱我们到底。为此，愿我们在艰难或患难突然临到时，都要坚定的信靠神，最后我们必能看见神的作为！阿们！